寬寶寶的成長紀事簿

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fisher33 — Mon, 03 Apr 2006 19:42:50 +0800

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說再見

fisher33 — Fri, 12 Aug 2005 11:35:46 +0800

奶爸的娃娃經寫了快一年看著兒子一點一滴的成長，從初為人父的喜悅到驚覺責任在身，近一年來我的改變很多，包括更加重視自己的健康問題，甚至做了轉換工作跑道的重大決定。所以自今年六月以後，我的工作突然變的繁重而緊迫，無法像過去一樣幾乎可以每日寫篇日記，孩子依然貸給我很多的樂趣，當然還有辛苦，一歲三個月的小傢伙簡直就是個青番王，每天得傷透腦筋對付他，而且又開始會趴趴走了。今年喔，眼看著同學交出碩士論文順利畢業，自己卻連個影子都沒，所以要下定決心拼戰，種種原因，無法繼續好好寫日記，所以救來跟大家說再見囉，感謝在這段時間裡對我跟兒子寬寬的鼓勵喔，像天使、CARLO、涵涵媽媽、小妃媽(小妃太可愛了，我要鼓勵寬寬跟晨晨搶喔)、向小葵、阿哈還有......的朋友給的加油給迷人香醇的咖啡豆。我雖不會再寫日記，但會來四處閒逛留豆子的，日記本也不會刪啦，寫漫多的，偶爾還是可以看一看呀。祝福大家囉，送上我最喜歡的寬寬可愛的照片一張給大家欣賞。呵呵依依不捨說再見拜拜

魔法西遊記

fisher33 — Fri, 05 Aug 2005 00:47:10 +0800

《西遊記》是一本很了不起的書，表面上他是一本熱鬧又有趣的魔法故事，實際上卻蘊含著豐富又多義的道理。有人說，《西遊記》其實不只是「小說」而是「大說」，其實《西遊記》的故事簡單的說就是由唐三藏、孫悟空、豬八戒、沙和尚與白龍馬等師徒五人組成的奇特取經團，經過九九八十一個劫難終於到達天竺取經成功。這個取經團經過種種的考驗，從彼此的不信任到學會包容，憑藉著不畏挫折的勇氣，終於克服困難。故事就是這麼簡單，但是越簡單的故事就有越多的變化，就像孫悟空的七十二變一樣，很難捉摸。有人說《西遊記》的師徒五人代表著金、木、水、火、土等五行，五行相生相剋，呈現現象界的道理。有人說《西遊記》是很政治的書，西方如來佛代表著理想國，唐三藏是一國之君，孫悟空是忠臣，豬八戒是小人，沙和尚是一般人，白龍馬則是卑下之人。也有人說《西遊記》是修行的書，唐三藏是修行的象徵，孫悟空與白龍馬是靈性面，豬八戒是慾望代表，沙和尚是篤實誠懇。《西遊記》原來有這麼多的觀點欣賞啊，難怪他不只是「小說」而是「大說」。許多人都接觸過《西遊記》故事，從原著小說到改寫小說一直到電視、電影、舞台劇、國劇以及電玩遊戲等，《西遊記》的人物或是情節，都令人耳熟能詳。甚至影響在我們的生活上。譬如我們常常形容調皮搗蛋的孩子是「孫悟空」，也喜歡用「豬八戒」來罵我們所討厭的人，《西遊記》像變魔法似的，就在我們身旁上演，原來我們每個人心中都有一本魔法《西遊記》。我們身邊是不是有人像唐三藏一樣沒有什麼標準，喜歡聽好聽話，耳根子軟，然後用緊箛咒痛死經常幫助他的孫悟空，是不是也有的人像孫悟空一樣，個性急躁，但是積極進取，看起來像是麻煩人物，但其實只要用對地方多欣賞他的優點，往往能創造出許多驚人奇蹟，是不是也有像豬八戒似的，甜言蜜語說盡好話，但其實是什麼事情也不做，有功自己攬，有過就是別人的般那麼的賴皮，是不是有也有像沙和尚一樣默默的在自己工作崗位上工作，也像白龍馬般沒有意見任勞任怨。魔法般的《西遊記》出現在我們的生活領域，我們也要像孫悟空一樣，運用智慧，不怕挫折，找出解決問題的方法克服難關，孫悟空的七十二變只是法力高強，他善於處理挫折，積極進取才是他獲勝的關鍵法寶。

寬寬蹓爸媽

fisher33 — Thu, 04 Aug 2005 14:18:31 +0800

寬寶寶一歲又三個月大了，最近他最愛做的就是蹓爸媽了。平常我們總是抱著他到附近公園散步，最近呢寬寶寶不喜歡我們抱他，他小人家喜歡自己下來練習走路，寬寶寶還不敢自己放手走路，大部分都是牽著老爸老媽的手，好像把我們當成哈利或是來福似的，他走到哪裡我們得跟著去哪裡。通常都是我跟老婆一人一邊牽著他走路，我呢邊走邊唱歌，呀呀呀呀的很快樂，有時還會把腳懸空起來盪鞦韆，真是十足十的小皮蛋。到了公園小傢伙最愛做的一件事情竟然是拔草，從小就想想當義工嗎，真是的，還好隨身攜帶嬰兒專用防蚊液，不然又要得那些蚊子加嘉了。寬寶寶八月七日才滿15個月啦，會爬會站，會走個四五步，但大多時間喜歡牽著我們走，散步蹓爸媽是他的最愛啦，呵呵。

寬寬喝紅茶

fisher33 — Fri, 08 Jul 2005 15:57:36 +0800

不清楚紅茶算不算垃圾食物可是我跟寬寶寶都很愛喝呢每天寬阿姨都會幫我們準備早點我跟寬寶寶像是大小老爺似的每天都有甲尚飽那種廉價紅茶可以喝小傢伙很愛喝還跟我搶著喝呢當然是用吸管囉這樣不知有沒有教壞小孩寬媽媽總說我們父子倆一個德行好像都是他的小孩喔挖累有看見這麼老臉的嗎呵呵整整一個多沒寫日記想念大家呢請多指教

再見了小乙

fisher33 — Tue, 31 May 2005 01:06:24 +0800

最近老闆一直想找機會跟我談我要離職的事情，但我總是想盡辦法換個話題，對工作向來感情放的很重的我，沒有充分理由是很難輕易離開工作崗位的，我沒回應他的問題，但是想到了他姐姐的小孩，讀小三九歲的小乙。↓從來沒見過小乙，卻始終牽掛著這個小孩。小甲與小乙兩兄弟，一個小五一個小三，今年清明那一天，兩兄弟外出吃飯後，紛紛感染感冒，小甲很快就好起來，小乙卻越變越糟，甚至傳出病危。醫生說，小乙體內的抗體無法對抗入侵的病毒，每十萬人中就有一個這樣的病例，體內抗體無法辨識病毒，錯認為正常細胞，結果藥石罔效，小乙再與病魔奮戰了近十天之後，小小生命就這樣離開人間，留給小乙家人說不盡的難過與遺憾。小甲一直不是很清楚小乙是怎麼了？他只不過是與弟弟去吃自助餐而已，怎麼也沒想到這樣也會吃出問題。小甲對著他的舅舅我的老闆說，希望小乙趕快回來跟他玩，他什麼玩具都會給他，也不會再跟弟弟吵架。小乙走了以後，小甲本來是個好動活潑的孩子卻一反常態安安靜靜的不說話，問他知不知道弟弟去哪裡了，他回答說知道，弟弟不會回來了，他也點點頭。小乙的媽媽在告別式現場哭的昏過去了，小乙的爸爸強忍著傷痛，打理著喪事。以前因為跑社會新聞，對於一些白事我總是很冷漠的冷靜看待，無論是火警或是兇案現場甚至殯儀館，總是讓自己置身事外，保持中立超然。現在為人父親後，對於這樣的悲劇意外，我竟然無法控制，同感悲傷。連後來的倪敏然追思，我跟老婆都看的一把鼻涕一把眼淚。可憐天下父母心，此情此景共傷心。但我想小乙一定不要他的父母親這麼傷心的，他的舅舅我的老闆形容，小乙是一個貼心懂事的小孩，懂得自己照顧自己，也愛跟父母親灑嬌，是個有教養的小孩，他的去世讓他學校的同學各個哭的像淚人，為什麼乖巧的孩子，上天要奪走他的生命。我想起聖經中有個重要的故事約伯記，約伯是個善良的人，但是他的人生中卻遭到相當大的苦難，家破人亡，各項的痛苦加諸他的身上。最後約伯靠著堅定的信仰戰勝了所有的試驗，上帝賜給他更生碩的生命與祝福。人生沒有永遠一帆風順的順境，逆境來時，這股席捲的狂潮，很可能就此把人打倒，痛苦來時，真的是椎心之痛，不是旁人所能理解的，除了上帝之外誰能給傷心的人安慰？我們只能陪著他，讓他感受到這一路上，是有人陪伴的。有人陪著真的很重要啊，兩人同心禱告就是一個教會，一個人孤獨處靜不如有人陪伴。看過一個小啟示，有一個信仰上帝的人，向上帝抱怨，以前上帝都陪著他走，所以地上有兩行腳印，一道他的一道上帝的。可是在他最徬徨無助的時候，卻只有一行腳印，讓他獨自孤獨的走。上帝伸出憐憫的手隊這個人說，孩子啊，當你傷心孤獨時是我抱著你走，並且留下這道腳印的。傷心的時候回頭看看，這一路上有誰陪著你走，千古艱難，總要過此秒關。再見了小乙。

轉載--把拔帶小孩

fisher33 — Fri, 27 May 2005 13:34:43 +0800

看到一篇討論男生帶小孩比較好還是女生的文章，嗯，其實蠻有道理的，所以轉載給大家看，忽然想起定居在上海的朋友說，上海的男人都是馬大嫂，買菜兼打掃，還要帶小孩，哈哈。台灣男人比較好命喔。不過我也蠻像馬大嫂呢。記得以後要叫老公帶小孩喔！誰帶大的孩子較聰明？美國一項最新的研究成果表明，由男人帶大的孩子，智商更高些，他們在學校會取得更好的成績，在社會上更容易成功。專家研究後認為，父親在教育孩子方面才能，父親心中一般都是有計劃的，該怎麼做，需要些什麼條件，是比較明瞭的，而母親在這方面就要差一些。大多數母親對孩子都是有較高期望，但在實際教育中，母親往往就顯得無計劃。從教育內容來看，在知識的傳播上，父親的知識面一般廣於母親，而在史、地、哲上父親往往精於母親。因此，父親給孩子講得更多的是歷史故事，各地風情名俗，英雄人物等，而母親則一般都是給孩子講童話，涉及史地哲較少，這在拓寬孩子視野，豐富孩子知識上就稍遜一籌了。在生活習慣的培養上，父親教育孩子要獨立、果斷、要具有勇敢精神和冒險精神。他們讓孩子參與修理簡單家電，讓孩子大膽學騎自行車，帶他們爬山，賽跑...... 而母親總想保護孩子，在孩子參加有一點危險和複雜的事情，她們總擔心孩子會不小心碰著了，摔著了。從教育方式上來看，父親一般鼓勵孩子自己動手動腦做事，而母親則比較喜歡幫孩子做他們能力所及的事，父親對孩子提出的無理要求，態度一般都比較強硬，而母親則時常心軟。父親帶孩子上，看的東西多，零食吃得少，母親帶孩子上街，看的不多，零食卻吃得不少。

寬寬的棒球裝

fisher33 — Thu, 26 May 2005 13:36:08 +0800

今天看新聞王建民又勝投贏了底特律老虎隊忽然想到幫寬寬拍的這張身穿棒球裝的照片嗯將來希望他喜歡運動到時雖然我逐漸變老也會陪他打球喔然後到巨蛋棒球場吃著爆米花一起為兄弟象加油呵呵

寬寬代班記--玩吸管

fisher33 — Sun, 22 May 2005 14:29:31 +0800

今天早上四點多我笑嘻嘻的把我把拔叫起床把拔在想我是不是頭殼壞掉起那麼早所以就摸摸我的額頭，吼，39度喔。這個數字一定很不好，我把拔嚇的叫醒我馬麻，然後帶我去醫院找醫生阿姨聊天。我把拔一直問是不是什麼腸病毒，醫生阿姨一下子叫我張開嘴巴，一下子聽我的心跳聲，害我癢癢的很想笑，一下子又照照我的耳朵，又摸手又摸腳，害我以為她是色情狂，最後跟我拔拔說，不是手足口症啦，喉嚨紅紅的，發炎了。我把拔說一定是我太愛講話太愛吃才會這樣。結果今天早上我看見馬麻的熱紅茶，就很想喝很想喝，我把拔說把這個叫吸管的東西咬著，我就乖乖的咬著，然後他就把紅茶喝光光了，一口都沒留給我，小氣鬼。我把拔說我的樣子像小狗咬骨頭，吼，我是小狗，那他不就變成了--我最愛的還是把拔啦。

假如我是項羽

fisher33 — Mon, 16 May 2005 09:44:14 +0800

假如可以有選擇的話，劉邦跟項羽你會選擇當哪一個？選擇當劉邦，從一個相當於派出所所長的基層人員，因時際會組織各方人才，屢敗屢戰，終於與項羽爭天下；選擇當項羽，名門世家貴族出身，英勇無敵力拔山兮氣蓋世，百戰百勝，卻手段殘狠不知任用賢能，最後落的兵敗垓下四面楚歌自刎烏江。中國歷史的定律總是成者為王敗者為寇，但是項羽這個「寇」的事蹟與地位卻被大史學家司馬遷列入只有帝王才能享有的「本紀」，象徵項羽具有帝王的本質。太史公的看法相當獨特有創見，他承認項羽自命為「西楚霸王」號令天下的實質統治，也悲憐項羽應勝未勝的處境。司馬遷看到了項羽勇敢進取的一面，並肯定他實質掌握天下的事實，但也對他的人格與行事風格做了一番批判。史遷是這樣評論項羽的，「自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業，欲以利征經營天下，五年卒亡其國，身死東城，尚不覺寤而不自責，過矣。乃引『天亡我，非用兵之罪』，豈不謬哉！」不過儘管司馬遷站在公正客觀的立場評論劉邦與項羽，仍被批評是「謗書」，涉嫌誹謗漢王朝。東漢的司徒王允就嚴厲認為「史記」是本誹謗的書籍，視之為洪水猛獸。劉邦、項羽的糾葛一時之間也難以說分明。歷史像巨輪不斷的向前滾動，像洪流不斷的激越翻湧，千百年過後，《史記》獲得了歷史上該有的地位，不再是「謗書」，評論劉邦與項羽的文章與著作，也越來越豐富，讓這兩位在風起雲湧的時代互別苗頭的人物有更多角度與觀點提供思考論辯。劉邦、項羽早已塵歸塵土歸土，但關於他們的「後設」文章與創意，卻方興未艾。台灣曾經出現一則頗有創意的飲料廣告，廣告中劉邦與項羽隔著烏江作戰，劉邦得意揚揚打算義一舉殲滅項羽，但是探子回報，項羽跟著一個鬍子翹翹手裏拿著釣竿的傢伙跑掉了，氣的劉邦大喊怎麼可以竄改歷史像個小孩似的自己跟自己生氣。這個廣告的創意透露出一個有趣的訊息，「假如項羽不自殺的話，那又會是什麼樣的局面。」這個後設並不只是出現在現代人的思考，漢朝以降的歷朝歷代的騷人墨客也出現類似觀點，唐朝的杜牧的詩說：「勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒；江東子弟多才俊，捲土重來未可知。」如果項羽不自刎烏江，又將出現什麼局面？假如我是項羽，又可以掌握什麼樣的致勝之機與觀念呢？英文語法裡的假設句，動詞一定是用過去式而不是現在式，也就是說假設的本質就是假設，與事實是有距離的，所以「假如我是項羽」這樣的命題，包含著「我其實並不是項羽」的意涵，不過正因為不是，所以才能夠比較出兩者之間的差異性與因此發出長長喟嘆。劉邦是「弱勢的大贏家」，他的出身不好，個性草莽，常常有脫軌的演出，他像個地方小混混，行為有時也很無賴，說沒幾句就髒話脫口而出，對讀書人也不夠尊重，甚至做出不雅的舉止考驗底下臣子。但是劉邦具有特殊的領性魅力，他懂得隨機應變，了解人心的歸向與百姓的需求，他動心忍性，掌握全盤大局，他雖然不是管理人才，人才卻樂於讓他管理。就這樣劉邦在混世中找到自己的定位，他雖然沒打過什麼勝仗，甚至打敗仗逃跑時，為了加速車輛行進速度，能丟的東西都丟，就連自己的妻子兒女也可以丟，就連項羽威脅要烹煮他的父親，他還說希望分一杯羹。劉邦寧願鬥智也不願鬥力，而且有謀有略，這是他為何能夠小蝦米成為大鯨魚的原因。項羽則是「強勢的失敗者」，他出身不凡，知名的貴族子弟，受過良好的教育與訓練，膽識過人，英勇的形象令人懾服，而且領兵作戰簡直如天神下凡，攻無不勝戰無不克，但是呢脾氣衝動點，火氣大了些，簡單說就是「火氣大過於才氣」、「意氣大過於骨氣」受不得刺激，有罰就罰的明確罰的快，有賞就賞個老半天，這裡磨磨那裡蹭蹭，不甘不脆，同時讓勝利矇蔽了眼界，以為自己了不起，屬下不如自己，所以原本投靠他的像是韓信、陳平、黥布等人才，最後都離開他的陣營。論實力，項羽夠強，論能力，項羽夠大，但論見識項羽遜於劉邦，論氣度更不如其瀟灑大度，論耐性更加不如劉邦沉穏老辣，論謀略更輸於劉邦的老謀深算，所以劉邦能以一介布衣平民登上九五之尊，項羽只能落個自刎烏江。以現代人的思維論述即是「個性決定命運」、「態度決定高度」。因此「假如我是項羽」這樣的命題，也就是要解構重塑項羽，幫他找出危機與轉機，項羽經營的事業到底出現了什麼樣的危機，危機出現的當下要如何轉危為安變成轉機？這才是「假如我是項羽」的積極意義，因為歷史出現過的事實無可更動，而從中得到的寶貴教訓值得珍惜。項羽一生中遭遇到的人生轉折，如果可以重新思考的話，一定可以得到不同的結果。這些轉折包括恃威施德仁勇兼俱取得天下，而不是火燒咸陽，坑殺士兵；高高捧起楚懷王，然後應用謀略讓他退讓，而不是殺害懷王，讓敵人劉邦找到藉口高張反旗；鴻門宴裏將計就計殺了沛公，不讓他有機會喘息坐大勢力；攏絡韓信留住人才，不讓劉邦有翻本機會；就算兵敗垓下也要忍辱負重，捲土重來。可惜，廣告可以有創意，歷史卻不得任意改寫，每一個轉折處也就是令人扼腕處，不過這可是站在支持項羽的角度來看的，如果是支持劉邦的角度，那就變成擊掌讚嘆了，所以「角度」也會決定「態度」。不管你是支持項羽還是劉邦，或是選擇當項羽當劉邦，讓我們去思考當我們在面臨重大問題或是選擇時，應該如何做出正確判斷，才不致於陷入泥淖與困境，想一想，想通了就去做，千金難買早知道，但想要學到「早知道」就要有足夠的洞察能力，以及堅強的意志，在嘆息項羽一生的悲劇命運時，也看到足以發人省思的領悟。