妙音書院
『妙音書院』乃是專修、專弘西方淨土，以求生『西方極樂世界』為目的之教學場所。何以故？蓋依夏蓮居大德所『會集』之《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》中之『聞經獲益第四十八』云：「、、皆當往生彼如來土，各於異方次第成佛，同名『妙音如來』、、」也。歡迎常來參訪及介紹給『親朋好友』，並加入『我的最愛』。阿彌陀佛！
咖啡豆總數: 13
轉載-人間萬事--相對論 文／星雲大師
果前 | 2006-11-11 20:09
世間事沒有「絕對」，凡事都是「相對」的，我們從很多名詞用語就可以知道，例如：大小、是非、好壞、善惡，都是相對的，其他如山水、手足、牛羊、貓狗、天地、夫妻、兄弟，也都是相對的。
以下茲舉五例，說明「相對」的真義 ：
一、禍福相倚：老子說：「福兮禍所倚，禍兮福所倚。」人生因為「禍福相倚」，因此再怎麼平順多助，總會有一些挫折禍患；再怎麼艱難橫逆，也會有一時的春風得意。所以人在平安、順利、享福時，要有憂患意識，才能讓陷害、挫折、失意降到最低；反之，有時候雖然窮途潦倒，也不要因此頹唐喪志，應該藉機韜光養晦，等待時機。總之，聰明的人要知道，當風光的時候不要太得意，失敗的時候也不要太失意；相對的人間，平時謹慎行事，才能趨吉避凶。
二、剛柔並濟：一個人即使再剛強，偶而也有溫柔的一面 ；再溫柔的人，也有剛烈的時候。楚霸王「力拔山兮氣蓋世」，但烏江自刎前，「霸王別姬」也有鐵漢柔情的一面；歷史上很多貞節烈婦，不惜殉難，以全名節，這不是柔中的剛強嗎？所以，剛雖然堅硬，但「柔能克剛」；做人最好能「剛柔並濟」。
三、貧富有時：人生如潮水，潮起潮落，難免起伏不定。很多人一生大起大落、時貧時富，正好印證「人生無常」。例如，有的人在政壇上叱吒風雲，顯赫一時，可以說集權勢財富於一身，但是事過境遷，風光不再，最後潦倒以終；反觀有的人雖然無財無勢，但他勤奮踏實，努力耕耘，時來運轉也能躋身富豪之列。所以，貧富不定的人生，富貴當思貧窮時，貧窮當做富貴想，能夠如此，人生有何懼焉。
四、巧拙互用：人能生就聰明靈巧，當然很好，但是巧人也不要自傲，有時聰明反被聰明誤；有的人天生笨拙，但也不要自惱，拙中自有平安之道。所以，智慧靈巧的人要懂得「大智若愚」，天性魯鈍的人要有自我的尊嚴，能夠巧拙並用，才是真正的智者。
五、生死一如：生死是人生必經的過程，一般人生時歡喜，死時悲傷，其實生也未嘗生，死也未嘗死。生者，死之因，死者，生之果；死者，生之因，生者，死之果。人生生了會死，死了會生，生死循環，本來就是一如，所以不必為生之可喜，也不必為死之可悲，能夠無懼生死，才能自在。
從以上的相對現象來看，人唯有超越一切對待，這才是佛教要我們追尋的真理。
