妙音書院
『妙音書院』乃是專修、專弘西方淨土，以求生『西方極樂世界』為目的之教學場所。何以故？蓋依夏蓮居大德所『會集』之《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》中之『聞經獲益第四十八』云：「、、皆當往生彼如來土，各於異方次第成佛，同名『妙音如來』、、」也。歡迎常來參訪及介紹給『親朋好友』，並加入『我的最愛』。阿彌陀佛！
轉載- 《星雲禪話》救瓶中鵝 文/星雲大師
果前 | 2009-11-04 20:39點閱數: 133 給我咖啡豆 
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《星雲禪話》救瓶中鵝
2009/11/4 | 作者：星雲大師 | 點閱次數：506 | 推薦朋友 | 新聞評分 | 環保列印
唐朝時的太守李翱，是一位很有名氣的學者。有一天他去拜訪南泉普願禪師，問說：「古時有人在玻璃瓶裡，飼養著一隻小鵝，後來鵝漸漸長大，終於沒有辦法從瓶中出來，養鵝的人既想救鵝出來，又不想把瓶子打破，請問禪師，假如是你的話，怎麼樣才能兩全其美？」
話剛說完，南泉禪師突然叫道：「李翱！」
李翱一聽，很自然的回答說：「在。」
南泉禪師微微一笑，說：「出來了！」
李翱這時終於對禪師這種超越的道理有所契悟。(圖/李蕭錕)
我們一個人在這個世間，和小鵝一樣，其實是被瓶子把我們束縛住，不能出離，不能自由。比方說，我們想要求錢財，錢財就束縛了我們；我們求功名富貴，功名富貴也會束縛了我們；我們在人情的圈子裡面打轉，我們在事物裡面被束縛，讓我們找不到出路。我們要想脫出名枷利鎖的束縛，還是需要靠我們自己才能夠超脫，靠別人來幫忙，總是有限的。
吾人的自性本來是天真的、自然的、無染無縛；就因為一念貪執、一念無明，所謂一念妄想分別，終為名枷利鎖所困。若想跳出煩惱深坑，重獲自由自在的生活，就如瓶中之鵝，何能安然而出？到這個時候，只能靠我們當下認識自我，不壞一法。
佛教講無我，並不是說要自殺以後、死了以後才無，在當下能體會到因緣所生法，那就是無。所以明白了自性，就能逍遙自在，所謂「若能識得春風面，萬紫千紅總是春」。禪自縛自解，自擾自解，禪對吾人解脫煩惱就能有這樣的功用。
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