妙音書院

『妙音書院』乃是專修、專弘西方淨土，以求生『西方極樂世界』為目的之教學場所。何以故？蓋依夏蓮居大德所『會集』之《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》中之『聞經獲益第四十八』云：「、、皆當往生彼如來土，各於異方次第成佛，同名『妙音如來』、、」也。歡迎常來參訪及介紹給『親朋好友』，並加入『我的最愛』。阿彌陀佛！
個人資料
果前
院長:[林水鎮居士], 法號:[果前]
國立政治大學法律學碩士;乙種關稅特考法務類及格.
[妙音書院]電子佛經流通處負責人;
得受於上淨下空法師,又受於台北『法鼓山』 上聖下嚴法師;
是法鼓山會員.
專修, 求上品上生[西方極樂世界], 俟證得[八地菩薩]以上果位後,再倒駕慈航至[娑婆世界],普度眾生,滿菩提願.。【座右銘】：只要悲智雙運，即能福慧圓滿，『佛果』現前。
【佛法諮詢】：famscl@yahoo.com.tw
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轉載-《星雲禪話》禪與牛 　　文/星雲大師

果前 | 2009-10-29 18:56
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《星雲禪話》禪與牛
2009/10/29|作者：星雲大師|點閱次數：358|推薦朋友|新聞評分|環保列印
石鞏慧藏禪師某天在廚房作務，馬祖道一禪師看見了就問：「你在做什麼？」

石鞏禪師答說：「牧牛。」馬祖禪師再問：「怎麼牧？」

石鞏禪師回答：「牛想跑時，我就拽住牛鼻子，將牠拉回來。」馬祖禪師聽了非常歡喜，讚美說：「你真的知道如何牧牛了。」

後來，馬祖道一禪師的弟子百丈懷海禪師在接引學子時，也常以「牧牛」來譬喻。有學僧問百丈：「學人想學成佛，請慈悲指示弟子如何入門才好？」 (圖/李蕭錕)

百丈禪師回答：「就像騎牛覓牛。」學僧再問：「如果找到了牛呢？」

百丈禪師說：「那就騎牛回家。」學僧又繼續追問：「如何保證牛不再跑了呢？」

百丈禪師聽後，安然回答：「將牛看緊，不讓牠去踐踏別人的稻田。」

與百丈同是師兄弟的南泉普願禪師，有一天在散步時，看到浴頭（管理浴室的職事）正在燒水，就順口說：「水燒好後，不要忘記請水牯牛洗澡。」

浴頭燒好水就來方丈室請南泉入浴，還沒開口，南泉就問：「你來做什麼？」

浴頭回答：「要請水牯牛洗澡。」南泉禪師說：「繩索拿來了沒有？」浴頭一時無言。

南泉禪師說：「若是百丈禪師，他就不會忘記要帶繩索。」

嗣承百丈禪師之法的溈山靈祐禪師，將要示寂時，有學僧問：「老師百年之後，會到什麼地方去呢？」

溈山禪師說：「到山下人家去做一頭水牯牛。」

學僧問：「那我能跟老師一起去嗎？」

溈山禪師說：「你若跟我去，別忘了帶一把草。」



溈山靈祐禪師，不求證涅槃，不求生佛國，但願百年之後，在山下尋常百姓家，做一頭水牯牛。自古禪師皆不求作佛，但求開悟，實是禪者偉大之處。有其師必有其徒，有一學僧也要跟去做水牯牛，溈山禪師還叫他別忘記帶一把草，意謂禪者要獨立生存，使人生起「稽首溈山水牯牛，一把青草萬事輝。」

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