妙音書院

『妙音書院』乃是專修、專弘西方淨土，以求生『西方極樂世界』為目的之教學場所。何以故？蓋依夏蓮居大德所『會集』之《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》中之『聞經獲益第四十八』云：「、、皆當往生彼如來土，各於異方次第成佛，同名『妙音如來』、、」也。歡迎常來參訪及介紹給『親朋好友』，並加入『我的最愛』。阿彌陀佛！
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果前
院長:[林水鎮居士], 法號:[果前]
國立政治大學法律學碩士;乙種關稅特考法務類及格.
[妙音書院]電子佛經流通處負責人;
得受於上淨下空法師,又受於台北『法鼓山』 上聖下嚴法師;
是法鼓山會員.
專修, 求上品上生[西方極樂世界], 俟證得[八地菩薩]以上果位後,再倒駕慈航至[娑婆世界],普度眾生,滿菩提願.。【座右銘】：只要悲智雙運，即能福慧圓滿，『佛果』現前。
【佛法諮詢】：famscl@yahoo.com.tw
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轉載-《星雲禪話》臥如來 　　文/星雲大師

果前 | 2009-10-28 19:40
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《星雲禪話》臥如來
2009/10/28|作者：星雲大師|點閱次數：357|推薦朋友|新聞評分|環保列印
趙州從諗禪師十八歲時到河南參訪南泉普願禪師。二人初見時，南泉普願禪師正在床上休息，看見是個沙彌進來，所以也就沒有拘什麼禮節，仍然躺在床上，問說：「你從那裡來？」

趙州回答：「從瑞像院來。」

南泉禪師再問：「見到瑞像了沒有？」

趙州答說：「沒有見到瑞像，只見到一尊臥如來。」

南泉禪師一聽，立即坐起來，他對趙州剛才的回話頗為欣賞，因此又繼續問：「你是有主的沙彌？還是無主的沙彌？」

趙州回答說：「我是有主的沙彌。」

南泉禪師接著問：「誰是你的師父呢？」

趙州恭敬的向南泉禪師頂禮三拜，再走到他的身旁，非常關懷地說

：「冬臘嚴寒，請師父保重！」

南泉禪師非常器重他，因為趙州禪師用行動來代替語言，從此師資相契，趙州就成為南泉禪師的入室弟子。

有一天，趙州禪師請示南泉禪師一個問題：「什麼是道？」

南泉禪師就用馬祖道一禪師的話回答他：「平常心是道。」

趙州問：「除了平常心之外，佛法無邊，另外是否還有更高層次的趣向呢？」

南泉禪師答：「如果心中還存有什麼趣向，就會有了那邊，沒了這邊；顧了前面，忘了後面，那麼『道』就會失去全面性。被扭曲了的東西，怎會是圓融無礙的道呢？」

趙州問說：「如果佛法沒有一個趣向，四顧茫茫，我怎知那就是『道』呢？」

南泉回答：「道不屬知，不屬不知；知是妄覺，不知是無記。若想真的達到不疑之『道』，你應當下體悟。『道』猶如太虛，廓然蕩豁，豈可強是說非呢？」(圖/李蕭錕)



趙州禪師自小聰明穎慧，出言吐語自有禪味，一句「不見瑞相只見臥如來」，贏得了南泉普願禪師的欣賞，及至問他是有主或無主沙彌？他不用一般的語言回答，而用行動表示，頂禮侍立，這不就是無言說的禪風嗎？趙州禪師的禪，重在自我肯定，自然隨緣，所謂從平常心流露，不假雕塑，自有一番禪心慧解。

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