妙音書院

『妙音書院』乃是專修、專弘西方淨土，以求生『西方極樂世界』為目的之教學場所。何以故？蓋依夏蓮居大德所『會集』之《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》中之『聞經獲益第四十八』云：「、、皆當往生彼如來土，各於異方次第成佛，同名『妙音如來』、、」也。歡迎常來參訪及介紹給『親朋好友』，並加入『我的最愛』。阿彌陀佛！
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果前
院長:[林水鎮居士], 法號:[果前]
國立政治大學法律學碩士;乙種關稅特考法務類及格.
[妙音書院]電子佛經流通處負責人;
得受於上淨下空法師,又受於台北『法鼓山』 上聖下嚴法師;
是法鼓山會員.
專修, 求上品上生[西方極樂世界], 俟證得[八地菩薩]以上果位後,再倒駕慈航至[娑婆世界],普度眾生,滿菩提願.。【座右銘】：只要悲智雙運，即能福慧圓滿，『佛果』現前。
【佛法諮詢】：famscl@yahoo.com.tw
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轉載-和中對民進黨的啟示 　　　文/人間福報社論

果前 | 2009-06-30 19:02
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和中對民進黨的啟示
2009/6/30|作者：|點閱次數：76|推薦朋友|新聞評分|環保列印
前總統李登輝日前拋出「和中、親日美」的主張，強調台灣與中國「你是你、我是我」，但不否認雙方是朋友關係，甚至可以深化交流。這個「中台新主張」引爆震撼彈，民進黨日昨召開「對話與共識會議」，但是不敢正面回應李登輝的和中主張。

在馬英九大力推動與中國的和解政策之後，民進黨幾度對這個政策大唱反調，但除了鎖國之外，提不出任何政策主張。雖然不少黨內人士認為不應該永遠「屁股對著中國」，但小蟻難撼巨木，在黨內仍屬於弱勢的聲音。面對選舉壓力，眼看著選民的支持度日益低落，感到憂心。

民進黨內對於召開中國政策辯論，也始終沒有共識。這次好不容易舉辦了「對話與共識會議」，但會中對於中國政策的問題避而不談，只是刻意營造團結的氣氛，十五位中常委只到了六位，會議的結果是「形式大於內容，對話重於結論」。也就是沒甚麼內容，更沒甚麼結論。

這對民進黨而言的確是個重大危機，因為鎖國政策不可能為台灣帶來任何利益。民進黨前主席許信良說得很透徹，國際和中國不應該拆成兩個問題看待，台灣早已和世界往來，而且非常開放，唯一有問題的是，台灣對中國設下太多的限制。李登輝的主張會造成民進黨莫大的壓力，而且民進黨將痛失關心台灣經濟發展的「經濟選民」。

其實，這種現象早已在幾次的選舉中出現效應了，由於民進黨八年對中國的鎖國政策，不僅選舉中連連大敗，失去了執政權，在立法院也成為少數，有重回街頭的跡象，意圖再藉著訴諸街頭抗爭的模式爭取中下層選民的認同，老實說，這是走民主的回頭路，不是民進黨應該走的路，也不是台灣政黨政治發展應該走的路。

許信良所謂「經濟選民」還是比較保守、客氣的說法，真正的說法就是失去「廣大的選民」。為什麼？因為民眾漸漸會了解意識形態不能當飯吃，鎖國會使國家生存面臨危機。李登輝都已經開始思索如何創新兩岸局面，不讓兩岸優勢成為國民黨的專利，民進黨為何還在當鴕鳥？

「和中」決不會影響到台灣的主權，國民黨和中國交往也不敢對主權稍有讓步，民進黨如果和中國交往，對主權的堅持將更讓民眾放心，陳菊到大陸對她的政治聲望並沒有造成任何損失，民進黨會被自己褊狹的觀念困死，會被少數堅持基本教義者綁死，如果還不思在中國政策上有所突破，遲早會被選民唾棄。

前行政院長蘇貞昌說，「台灣對中國確實不應該抱持逃避態度，但國與國相處不能一廂情願，要謹記對方是想把台灣併吞的國家。」這沒有錯，正因為如此民進黨更應該與對方往來，一方面增加了解、二方面減少敵意，如此才有可能生存發展。

民進黨不能再把眼睛矇上、把耳朵摀上、再把屁股對著中國。民進黨主席蔡英文準備與執政黨展開ECFA政策辯論，是個好的開始，一方面正面提出中國政策主張，另一方面讓民眾對政策有更清晰的理解。

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