妙音書院

『妙音書院』乃是專修、專弘西方淨土,以求生『西方極樂世界』為目的之教學場所。何以故?蓋依夏蓮居大德所『會集』之《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》中之『聞經獲益第四十八』云:「、、皆當往生彼如來土,各於異方次第成佛,同名『妙音如來』、、」也。歡迎常來參訪及介紹給『親朋好友』,並加入『我的最愛』。阿彌陀佛!
個人資料
果前
院長:[林水鎮居士], 法號:[果前]
國立政治大學法律學碩士;乙種關稅特考法務類及格.
[妙音書院]電子佛經流通處負責人;
得受於上淨下空法師,又受於台北『法鼓山』 上聖下嚴法師;
是法鼓山會員.
專修, 求上品上生[西方極樂世界], 俟證得[八地菩薩]以上果位後,再倒駕慈航至[娑婆世界],普度眾生,滿菩提願.。【座右銘】:只要悲智雙運,即能福慧圓滿,『佛果』現前。
【佛法諮詢】:famscl@yahoo.com.tw
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2275-菩薩以何等利益發菩提心

果前 | 2008-10-31 22:23
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標題:菩薩以何等利益發菩提心

眾所周知:『菩提』者,無上正真道也,發求無上正真道之心,曰『發菩提心』。如同《觀無量壽經》曰:「三者發菩提心,深信因果。」《無量壽經》曰:「捨家棄欲而作沙門,發菩提心,一向專念無量壽佛。」《觀經玄義分》曰:「同發菩提心,往生安樂國。」《大乘義章》曰:「發菩提心者,菩提胡語,此翻名道。果德圓通故曰菩提。於大菩提起意趣求,名發菩提心。」至於菩薩以何等利益發菩提心?依《入不思議解脫境界普賢行願品》開示:菩薩為利樂諸眾生故,發阿耨多羅三藐三菩提心。換言之,即

(一)為令一切眾生滅除苦難故。

(二)令一切眾生究竟安樂故。

(三)為令一切眾生出生死海故。

(四)為令一切眾生入法寶洲故。

(五)為令一切眾生枯竭愛河故。

(六)為令一切眾生起大慈悲故。

(七)為令一切眾生捨離貪著故。

(八)為令一切眾生渴仰佛智故。

(九)為令一切眾生越度生死大曠野故。

(十)為令一切眾生愛樂諸佛勝德故。

(十一) 為令一切眾生出三界城故。

(十二) 為令一切眾生入一切智城故。

由此觀之,菩薩以如是『十二種』等種種利益,發菩提心,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋菩薩若能發心,是人則能(1)求菩薩行,心無動轉2)值遇善知識,心無厭足;(3)親近善知識,心無勞倦;(4)承事善知識,心無憂慼;(5)供養善知識,終不退轉;(6)愛念善知識,終不放捨;(7)渴仰善知識,無暫懈息;(8)求覓善知識,無時憩止;(9)行善知識教,未曾怠惰;(10)稟善知識命,心無誤失。

總而言之,『菩提』,華言道。即諸佛所得清淨究竟之理也,以其無滅無生,不變不遷,是為常住果。又『菩提』,華譯為覺,是指能覺法性的智慧說的,也就是漏盡人的智慧。如同《大智度論》曰:「菩提名諸佛道。」同曰:「菩提,秦言無上智慧。」《注維摩經》曰:「肇曰:道之極者,稱曰菩提,秦無言以譯之。菩提者,蓋是正覺無相之真智乎。」《止觀》曰:「菩提者,天竺音也,此方稱道。」《大乘義章》曰:「菩提胡語,此翻名道。果德圓通,名之為道。」《安樂集》曰:「菩提者,乃是無上佛道之名也。」《唯識述記》曰:「梵云菩提,此翻為覺。覺法性故,古云菩提道者非也。」願與諸仁者共勉之!20081031日星期五 妙音書院【http://blog.xuite.net/famscl/a http://blog.sina.com.tw/famscl/ http://city.udn.com/blog?famscl http://blog.1-apple.com.tw/famscl/ http://blog.yebi.com.tw/blog/famscl http://hk.myblog.yahoo.com/famscl/ http://hercafe.yam.com/blog/famscl http://club.pchome.com.tw/myclub/famscl/ http://blog.youthwant.com.tw/b.php?bid=905

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