妙音書院
『妙音書院』乃是專修、專弘西方淨土,以求生『西方極樂世界』為目的之教學場所。何以故?蓋依夏蓮居大德所『會集』之《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》中之『聞經獲益第四十八』云:「、、皆當往生彼如來土,各於異方次第成佛,同名『妙音如來』、、」也。歡迎常來參訪及介紹給『親朋好友』,並加入『我的最愛』。阿彌陀佛!
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果前
院長:[林水鎮居士], 法號:[果前]
國立政治大學法律學碩士;乙種關稅特考法務類及格.
[妙音書院]電子佛經流通處負責人;
得受於上淨下空法師,又受於台北『法鼓山』 上聖下嚴法師;
是法鼓山會員.
專修, 求上品上生[西方極樂世界], 俟證得[八地菩薩]以上果位後,再倒駕慈航至[娑婆世界],普度眾生,滿菩提願.。【座右銘】:只要悲智雙運,即能福慧圓滿,『佛果』現前。
【佛法諮詢】:famscl@yahoo.com.tw
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轉載-【人間萬事】策略 文/星雲大師
果前 | 2008-09-28 21:00
點閱數: 260
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【人間萬事】策略
2008/9/28
|
作者:
星雲大師
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點閱次數:
193
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各位讀者,大家吉祥!
現代的社會團體,行事作業都講究策略。軍事要有策略,才能致勝;商場要有策略,才能賺錢。即使一個擺地攤的小販,也要有策略,才能引起路人的注意。現在的學校招生,更是講究策略,才能吸引學生注意。
人生行事,需要提出許多策略,但策略的推動,也要注意以下事宜:
一、策略要眾議才有共識:策略當然是有智慧的人做出來的計畫、方案,但是總要經過大家的會議,達成共識,策略才能順利推行。也許有的策略具有機密性,但也不能不公開一些策略的大政方針。策略的細節可以由少部分領導者掌握,但策略、方案的執行,不能不在大家的共識下進行。
二、策略要易懂才能執行:策略太專門,大家不懂,窒礙難行;策略太過專精,大家不能了解,不容易達成共識。策略固然要細密周全,但也要簡單易行。
有一個牙膏工廠,在同業競爭下,不容易開發市場,於是公開徵求促銷的策略,獲選者可得十萬獎金。有個員工說:只要把牙膏出口做大一點就行了。因為這一個小小意見,使牙膏用量大,產品的銷售量隨之增加,所以策略者,就是這麼簡單易行。
三、策略要創新才有效益:既曰「策略」,不能一直是老套,今天的社會,凡事不斷在創新,策略也要創新。巴黎的時裝,多少設計師日日苦思,研究創新,所以能風行全世界,受到世界所推崇,成為時尚的指標。
四、策略要迅速才有時效:因應時機發展,一旦定下策略,就要迅速去推行、落實,如果把策略鎖在保險箱裏,擺在書櫥中,別人的產品早已公諸於世,人家的方法早已運作實行,等你發現,為時晚矣。所以,策略要爭取時效,有時效才能增加策略的價值。
五、策略要清楚才能落實:我們訂一個政策方針,要清清楚楚,明明白白,不能模稜兩可,含糊不清。所謂「差之毫釐,繆之千里」, 既是策略,應該要有方法,要有內容,要有見解,要有獨到之處,才能成為策略,才要大家合力推動。既要大家共同推行,所提的策略要能讓大家清楚明白,才能落實。
六、策略要益世才有價值:所謂策略,要能濟世益民,要能有利於人間大眾、有益於社會人生,這樣的策略,才能引起大家的共鳴。例如,你能提出推動世界和平的策略,能夠真正發揮益世利民的價值,那麼何愁各國不肯切實奉行?
尤其現在兩岸的和平統一,必須能讓兩岸雙贏,所以我提出「大陸對台灣要有慈悲」,因為大陸大,要施予慈悲的策略;另外,「台灣對大陸要用智慧」,因為台灣小,以小事大,必須以智慧為優先。
現在舉世之間,許多談判策略不能為大家所接受,主要原因,就是因為沒有讓人有所受益,如此再好的策略也沒有價值。所以,「策略」者,應該以營造人民的安樂為大前提。
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