妙音書院
『妙音書院』乃是專修、專弘西方淨土,以求生『西方極樂世界』為目的之教學場所。何以故?蓋依夏蓮居大德所『會集』之《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》中之『聞經獲益第四十八』云:「、、皆當往生彼如來土,各於異方次第成佛,同名『妙音如來』、、」也。歡迎常來參訪及介紹給『親朋好友』,並加入『我的最愛』。阿彌陀佛!
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果前
院長:[林水鎮居士], 法號:[果前]
國立政治大學法律學碩士;乙種關稅特考法務類及格.
[妙音書院]電子佛經流通處負責人;
得受於上淨下空法師,又受於台北『法鼓山』 上聖下嚴法師;
是法鼓山會員.
專修, 求上品上生[西方極樂世界], 俟證得[八地菩薩]以上果位後,再倒駕慈航至[娑婆世界],普度眾生,滿菩提願.。【座右銘】:只要悲智雙運,即能福慧圓滿,『佛果』現前。
【佛法諮詢】:famscl@yahoo.com.tw
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轉載-【人間萬事】出路 文/星雲大師
果前 | 2008-09-27 16:12
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【人間萬事】出路
2008/9/27
|
作者:
星雲大師
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點閱次數:
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各位讀者,大家吉祥!
人生要有出路,沒有出路就難以在社會上立身處世。如何才能找到人生的出路呢?
一、學有專精容易找到出路:一個人要有出路,先要有學有德,學有專精。人在世間,要有用,才能被人賞識;要想被人賞識,就先要有學問道德。一所名校畢業的學生,大家都希望爭取,因為一般人總認為,名校的畢業生學問一定很好;再加上品行道德被人肯定讚歎,人生就不怕沒有出路了。
二、盡心負責容易找到出路:一個人縱使學問好,品德也受人稱譽,當獲得別人重用後,還要能夠盡心負責,才能真正受人賞識。如果遇事不肯負責,不能盡心盡力,要想獲得他人的重用,此實難矣。做人要有「在一家保一家,在一國保一國」的觀念,在一個團體機構裡,就要盡心盡力保護這個團體機構,要能負起責任,不推諉,不因循,一切以「把事做好」為優先,則人生必有出路。
三、腳踏實地容易找到出路:在社會上,為國家也好,為人民也好,為朋友也好,為家人也好,做事要腳踏實地,每天的工作都要講究效率,不能只是喊喊口號,尤其切忌說的一種,做的又是另一種,言行不一,只會自毀前程。反之,若能腳踏實地的工作,把工作做得有聲有色,有成績表現,還怕人生沒有出路嗎?
四、謙卑待人容易找到出路:人生的出路,有時候是自己阻礙了自己的出路,例如傲慢自大、虛浮不實的人,不懂得尊重別人,不肯與人為善,遇事喜歡刁難別人,甚至以磨人為樂,都會自絕人生的出路。反之,做人謙卑,待人和氣,凡有不懂,都能不恥下問,虛心請教別人,能夠跟人建立良好的互動關係,自然人生的出路就會寬廣無比。
五、為主分憂容易找到出路:人生的出路建立在工作上,把工作做好當然就有出路。但是光是盡忠職守,把工作做好還不夠,在精神、思想上,要能和領導者相應,要能為主管分憂解勞,甚至要體諒主管,要能識大體,而不只為自己個人的待遇計較,如此必能獲得主管的賞識。只要主管賞識你,主管那裡就有你的出路。
六、培養因緣容易找到出路:人生的出路,需要靠很多的因緣關係。一個好的事業,一個好的主管,一些好的同事,一些順利的發展;不管任何因緣關係,總不會自己從天上掉下來,也不是別人能夠送給我們,要緊的是自己要去培養、播種。自己學有專長,是人生的出路;凡事負責,是人生的出路;重視人事和諧,與人相處能夠獲得別人接受,這都是人生出路的重要因緣。
居家要有出路,沒有出路的住家進出不方便。人生除了出門交通要有出路,在感情上、事業上、人我關係上,都要有出路,有出路才能一切順利。
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