妙音書院

『妙音書院』乃是專修、專弘西方淨土，以求生『西方極樂世界』為目的之教學場所。何以故？蓋依夏蓮居大德所『會集』之《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》中之『聞經獲益第四十八』云：「、、皆當往生彼如來土，各於異方次第成佛，同名『妙音如來』、、」也。歡迎常來參訪及介紹給『親朋好友』，並加入『我的最愛』。阿彌陀佛！
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果前
院長:[林水鎮居士], 法號:[果前]
國立政治大學法律學碩士;乙種關稅特考法務類及格.
[妙音書院]電子佛經流通處負責人;
得受於上淨下空法師,又受於台北『法鼓山』 上聖下嚴法師;
是法鼓山會員.
專修, 求上品上生[西方極樂世界], 俟證得[八地菩薩]以上果位後,再倒駕慈航至[娑婆世界],普度眾生,滿菩提願.。【座右銘】：只要悲智雙運，即能福慧圓滿，『佛果』現前。
【佛法諮詢】：famscl@yahoo.com.tw
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轉載-【人間萬事】四和 　　　文/星雲大師

果前 | 2008-09-13 19:40
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【人間萬事】四和
2008/9/13|作者：星雲大師|點閱次數：174|推薦朋友|新聞評分|環保列印


各位讀者，大家吉祥！

二○○八年佛光山春節平安燈法會，以「子德芬芳，眾緣和諧」為主題，希望從人們心靈的淨化與提升，進而帶來世界和平、社會和諧、人民和好、心靈和悅。

所謂「以和為貴」，能有和平、和諧、和好、和悅等四和，那麼世間就會更加富貴了。但真正的「和」，並不是要大家「和稀泥」的混雜在一起，而是和而不流、和而尊重、和而分工、和而融洽。

例如，一桌飯菜，不管酸甜苦辣，各種味道只要調和得宜就很好吃；一件衣服，管他紅黃藍白，各種顏色只要搭配協調就會好看。一團樂隊，不管中、西各種樂器合奏，只要音階和諧就很動聽；一支舞蹈，參與的舞者有的用手、有的用腳，儘管肢體語言不同，只要能表現一個主題，就是美麗。

釋迦牟尼佛創立佛教僧團，僧侶稱為「和合眾」，所謂「身和同住、口和無諍、意和同悅、戒和同遵、見和同解、利和同均」，因為「和」，才有僧團的存在。

六和當中，有的重視「理和」，有的重視「事和」不管「理和」或「事和」，總之「和」才能同體共生，才能共同存在。「和」的重要，謹就「四和」略述如下：

一、世界要和平：世界上，國與國戰爭，種族與種族戰爭，甚至宗教、經濟也會引發戰爭。戰爭不但摧毀建設、破壞文明、斬斷歷史，尤其生靈塗炭，更是人類的浩劫。世界就因為有不少野心家，不顧生命的寶貴、文化的重要，發動一場場的戰爭，大傷世界的元氣，這些損傷世界的儈子手，就是和平的破壞者。

二、社會要和諧：大陸中共總書記胡錦濤先生，倡導「和諧社會」，這是一句震撼五千年文化的名言，因為中國眾多的人口，不斷產生紛爭，讓社會各階層飽受苦難。假如現在能倡導社會和諧，這就是中國人的覺醒。唯有社會和諧，士農工商相互尊重，相互幫助，相互提攜，相互動員。尤其各種族、各宗教，不分男女老少，所有中國人民一致起來，向歡喜快樂的世界挺進，向五湖四海邁進。過去孫中山先生倡導「以平等待我之民族」，今後我們要以「和諧」來和世界交流。

三、人民要和好：每一個國家，都是「以民立國」，人民和好，社會才能和諧，國家才能強盛。人民不和好，都是由於教育不夠；人民要和好，必得加強道德教育，提昇宗教信仰。人與人之間，懂得對同胞朋友要尊重，對社會國家要奉獻，大家友愛、互信，好像一個大家庭，所有分子要共創美好的和樂家庭。

四、心靈要和悅：講到世界和平、社會和諧、人民和好，最重要的，需要心靈和悅。人是世界的主人，心是人的主宰，心靈的主人要能清淨、真誠、坦白，並能與大家分享。世界不是一個人的，世界是共有的，我們心靈裏能擁有他人、擁有社會、擁有佛法，如《法華經》說：「佛法在恭敬中求」，我們心存恭敬，心靈和悅，還怕世界不能和平，不能得救嗎？

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