妙音書院
『妙音書院』乃是專修、專弘西方淨土,以求生『西方極樂世界』為目的之教學場所。何以故?蓋依夏蓮居大德所『會集』之《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》中之『聞經獲益第四十八』云:「、、皆當往生彼如來土,各於異方次第成佛,同名『妙音如來』、、」也。歡迎常來參訪及介紹給『親朋好友』,並加入『我的最愛』。阿彌陀佛!
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果前
院長:[林水鎮居士], 法號:[果前]
國立政治大學法律學碩士;乙種關稅特考法務類及格.
[妙音書院]電子佛經流通處負責人;
得受於上淨下空法師,又受於台北『法鼓山』 上聖下嚴法師;
是法鼓山會員.
專修, 求上品上生[西方極樂世界], 俟證得[八地菩薩]以上果位後,再倒駕慈航至[娑婆世界],普度眾生,滿菩提願.。【座右銘】:只要悲智雙運,即能福慧圓滿,『佛果』現前。
【佛法諮詢】:famscl@yahoo.com.tw
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轉載-【人間萬事】題目 文/星雲大師
果前 | 2008-04-20 16:48
點閱數: 224
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【人間萬事】題目
2008/4/20
|
作者:
星雲大師
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點閱次數:
96
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各位讀者,大家吉祥!
人生,凡事都要「就題發揮」,有題目才能作文章。從小,學習寫文章要有題目,長大後參加各種會議,也要掌握題旨,切題發言。社會上一些名人應邀講演,主辦單位都會先問:「講什麼題目?」人際之間的訪問,彼此也要講究:「談什麼題目?」
有好題目,才能作好文章;沒有好題目,作不出好文章。不過,有時候有好題目,也寫不出好文章,像海峽兩岸,多少個好題目,卻寫不出好文章來。有人乾脆就「無題發揮」,像古代的國家、近代的軍閥,說打就打,不必有什麼題目。所以,有題目「借題發揮」還算是正人君子,沒有題目隨便亂來,也大有人在。茲就「題目」略論如下:
一、借題發揮
:一個國家的議事堂裡,代議士們滔滔不絕發表高論,不都是借題發揮嗎?輿論界的諸公們所作的社論、專論、評論,不是常要借題才能發揮嗎?我們希望國家社會,都有正當的題目,如此就算借題發揮,也還算正常。
二、小題大作
:社會上,有些人做人處事都講究低調,就是辦大事,也懂得低調,以免招人嫉妒。但是也有一些人「小題大作」,辦了一個小型活動,就大肆宣傳,做了一點隨喜善事,就極力張揚,唯恐天下人不知。也有的人,為了一點小事就「小題大作」,不惜對簿公堂,反而置很多攸關國計民生的大事於不顧,實在可惜。
三、無題亂扯
:現在很多社團,經常邀請政治人物當貴賓,出席活動致詞,例如開幕、落成、紀念會,甚至公祭等。這些應酬式的場合,其實也沒有什麼話好說,但是貴賓們一個個上了台,還是滔滔不絕,侃侃而言,真是無題亂扯,浪費時間。
記得一九七六年第二十一屆奧運會在蒙特利爾舉行,英國女王伊麗莎白二世主持開幕典禮,當她步履輕盈的走上台,輕輕舉起右手,只說了一句話:「我宣布運動會現在開始」,即刻鳴槍。如此一個世界性的典禮,只花三秒鐘就完成,留給我的記憶,至今難忘。
四、離題漫談
:現在的教育失敗,原因是有些教師沒有真正用心在教學上,課堂上都是離題漫談,經常在上課時談「我的家庭」、「我的老婆」、「今天路上塞車」、「昨天報紙上報導了什麼」....,主要的課程內容不講,真是浪費學生的時間,也浪費國家的教育經費。甚至損失金錢事小,誤人子弟事大。
五、就題論述
:學生在校讀書寫作文,老師都指導他們要「就題論述」。畢業後在社會上工作,開會或業務報告,主管也欣賞能就題論述的員工。但是也有一些人,不管說話、做事,往往不能掌握主題,原因是他沒有事前做功課,準備功夫不夠,掌握不到主題,無法就題論述,當然只有敷衍了事。但是,人的一生,其實就是一個題目,如何就人生這個主題好好論述,多方發揮,這是一個很值得用心的課題,千萬不能讓自己的人生交白卷。
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