妙音書院
『妙音書院』乃是專修、專弘西方淨土，以求生『西方極樂世界』為目的之教學場所。何以故？蓋依夏蓮居大德所『會集』之《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》中之『聞經獲益第四十八』云：「、、皆當往生彼如來土，各於異方次第成佛，同名『妙音如來』、、」也。歡迎常來參訪及介紹給『親朋好友』，並加入『我的最愛』。阿彌陀佛！
轉載-人間萬事--罵人的藝術 文／星雲大師
果前 | 2006-11-10 17:56點閱數: 1628 給我咖啡豆 
| 星雲大師 |
罵人是惡口，罵人是不好的行為，不管什麼人，你罵他，他都會不高興、不歡喜。生氣罵人，如果能夠解決問題，當然可以生氣，可以罵人；但是，如果不能解決問題，你生氣罵人有什麼用呢？
當然，有一種人很不講理，做事又粗魯、笨拙，你跟他一起工作，若說全然不會生氣，也是很難；不過如果你對他有所責備、教訓，最好講究一點委婉、含蓄的藝術，或許在不致令他太難堪的情況下，他能心領神會，接受你的教訓。因此，罵人的藝術很重要，試舉其例：
第一、當你遇到一個自認為自己很聰明，講起話來頭頭是道，自以為通情達理，但其實他所講的都是自己的理，所做的事也不能關照到各種細節，總是紕漏百出，可是他卻沾沾自喜，自以為是。遇到這種人，如果你心中對他有所不滿、批評、責備，有時鬧得大家不歡而散，也很掃興，不如你說：「你真的是很聰明，俗話說『人有七竅』，你至少已經通了六竅。」乍聽之下這是讚美他的好話，但其實後面的一句是罵他「一竅不通」。
第二、有的人喜歡自吹自擂，例如吹噓自己如何會做事、如何能言善道、交際手腕如何高明等；但實際上和他相處的人都暗暗竊笑，認為他吹牛自大。對於這樣的人，你雖然不想讚美他，但也不能對他相應不理。這時你可以「欲貶還褒」，說「你真的什麼都很好，不過就是差了那麼一點，否則你還可以把自己說得更好。」言下之意就是暗示他：「你還不夠好，不能自滿」。
第三、有的人做人自私自利，沒有道德人格，平時專門找人麻煩，甚至設計陷害別人。對於這種人，你雖厭惡他，但如果你罵他沒有人格，缺德害人，他一定不服氣，所以最好加上「我們」，變成「我們做人不可以缺德」。你能把好事歸給他個人，壞事由「我們」共同承擔，雖然言下已有罵人的意味，但被罵的人也不好反彈，因為「我們做人不可以缺德」，雖是暗諷，也是至理。
第四、罵人不能吹毛求疵，不能找人麻煩，小小事情，不值得動怒，何必動之於口，傷人感情。罵人的話只能一句，不能罵很多，也不能罵得太明白，有知識的人到底不能像潑婦罵街，只能點到為止。例如，他偷東西是賊，搶東西是匪；如果你罵他是盜是匪，他一定勃然大怒。如果你換成另一種語言說：「像你這樣一表人才，應該不會淪為竊盜之流。」或者說：「像你如此溫文儒雅的人，怎麼可能與盜賊為伍。」給人留一點餘地，留一些空間，他反而容易檢討、改過。
罵人是不得已的事情，就等於父母教育兒女，老師教育學生，沒有責備，對方就不知道自己的過失。因此，即使是佛陀，有時候也會責備弟子「不知慚愧」、「不知苦惱」，甚至罵出「非人」這麼重的話，可見罵人也是教育，有時難免不罵也。
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