2nd叔叔

Elsa: 叔叔

您住國外？

2nd 的回覆

沒注意到這裡有人留言﹐真抱歉﹐已經拖了8個月呢

真真: 我來看你們

晚來淺風去冬寒
只留筆墨意誠心.
有空問候何事由,
希望快樂過朝朝.
真真時時刻刻會為你~
天涯海角的祝福與祈禱!
有空來坐坐http://club.yam.com/club/Divination/Fortune/chy

Gloria: Gloria 的留言

～「使用者網誌關閉中」～
這晚怎麼回事？2nd 的網站居然出現上面的訊息。

Dreamer: Dreamer 的留言

某種程度上 我贊成人是可以自殺的
人來到世界上不是透過自由意志的選擇
那麼死的時候總該把這個權利保留給個人吧
不過當然盡量把可能對別人造成的困擾降到最低
(反正人遲早要死 人死了一定會麻煩到家人)
比如像阿公文章裡頭寫的

當我又貧又病又沒有親人的時候
我還活著做什麼

我愛優酪乳: 我愛優酪乳 的留言

我覺得外國有很多的政治家有其理想，
敢為自己的夢想而拿政治生命去賭。
但是台灣都看不到。
原因，應該出在更根本的，
就是選民的素質，
有什麼樣的大部份選民，
就有怎樣的政客。


回覆：
在很多國家﹐好像人民都是接觸到西方的教育後開始懂得民主
當然有一些人住在西方很久了﹐但是還是不懂得什麼叫民主
東方的教育還是把領導人抬得很高﹐把領導人當成皇帝一般看待
不過我覺得通過教育可以培養出比較有水準的選民和政治家

[你說的“男人也會痛!! ”﹐小時熱天的時候有遇到好幾次
爺爺叫我躺著﹐然後在肚臍上放了一點水﹐情況很快就改善了]

DD: DD 的留言

許多人大學畢業之後
就不唸書了. 那才是可惜呢!

深有同感....

Ruby: Ruby 的留言

我覺得2nd已經說的很詳實了. 要我說什麼呢？

過去幾年, 我們每年都有留英或是留法的歸國學人申請教職. 但他們都吃了很大的虧. 那就是沒有
修課成績. 也就是這樣, 我們對他們將來是否
可以教學, 都抱持很大的疑問. 因而放棄考慮.

其實我個人覺得還是要有興趣啦. 就以我研究的
某些項目, 我根本沒修過相關課程. 也許是這樣,
似乎可以比較自由的去想像. 盡信書, 不如無書.
做研究還是要有自己的創見. 課修多了, 反而思想
無法自由.

許多人大學都修過奇怪的課, 一門課也不過一兩本
教科書? 要專心念, 兩星期就看完了. 為何要修
整學期呢? 有老師帶讀是省時間, 但要跳脫思想
的桎梧, 還是得自己去想. 我唸書時很用功, 一門
課教科書讀好幾本. 現在想來不禁可笑. 只要一本
書可以靈活貫通, 不就可以了嗎? 只是當時並無
現在有信心. 無謂浮雲遮望眼, 自緣身在最高層,
才是學習的最高境界.

教育方法很難比較. 旦大學教育如何給學生啟發,
以致終生學習, 才是重點. 許多人大學畢業之後
就不唸書了. 那才是可惜呢!

Ruby


回覆：
Ruby,我現在才發現到hercafe的水準很高﹐因為好像這裡都是很有學問的朋友﹐談讀書的話﹐馬上就很多人看,count都馬上升到幾百。前一陣子﹐為了不讓朋友跑掉﹐選擇了情愛日記﹐美食日記﹐好像都沒有良好的效果﹐現在發現到這裡需要的資本是什麼。

我想假如我們小時候不上國小國中﹐到了高中的年齡﹐幾年內把國小國中的課本修好﹐然後考大學﹐也許是可能的事。為什麼我這麼說﹐因為二次大戰前後﹐很多猶太人小朋友在逃命﹐或是被送進集中營﹐在當奴隸﹐根本沒有機會讀書。可是﹐他們在戰後開始補習﹐幾年內成功地考上大學的人很多。所以﹐我認為也許我們小時候可以拼命地玩﹐到老了才讀書也來得及。不過﹐誰願意把自己的家人犧牲了去當實驗品﹐除非是因為各種因素不得不做出這樣的決定。也許隨著年齡的成長﹐比較容易吸收知識﹐讀書方式也改善﹐假如我們自己有時間把高中的書拿來翻一下﹐會認為現在的確比較容易明白內容。

假如不照傳統的方法接受教育﹐也許成功的機會比較大﹐最好的例子是拿到諾貝爾化學獎的田中吧。一個電機背景的工程師可以變成科學家﹐不過說老實的話﹐他當然可以做專題演講發表他的研究﹐但是也許他根本無法幫大學上課的﹐因為很多基礎的課他沒上過﹐而且才大學畢業吧了。這也許是為什麼有的人說﹐好的研究者不一定是好老師。

讀書是很痛苦的事吧﹐假如一個人可以不用讀書卻可以找到最好的工作﹐得到最高的收入﹐我想很少人願意去讀的。一個人花了30年的時間去學習﹐然後工作30年﹐大概人生就差不多了。想起來﹐這值得嗎﹖讀書的投資重大﹐本錢也許都拿不回來吧。社會難道不能好好分擔一下工作﹐讓少數人去讀書改進社會﹐其他的人過著中等的生活就好了﹐別大家都想當學者﹐把社會弄得太複雜了。

Ruby: Ruby 的留言

2nd:

其實顧問這個東西在台灣很奇怪. 我最早時的顧問,
錢很少, 每星期還得花半天. 現在的顧問工作,
錢是以前的好幾倍, 但閒閒沒事幹. 問題在哪裡呢?

幾年前我幫這家公司拿過他們第一個國家型計畫,
也因為執行成效很好, 他們也拿了一個科技獎.
所以, 這個顧問工作是這樣來的. 只不過合作的
項目不見的每樣都好, 他們內部大概就有人抱怨.
話傳到我耳朵, 當然是不舒服了. 也恰好另外有
家公司找我幫忙, 雖然跟原公司沒有利害衝突,
但我想了想, 錢拿多了, 良心未必過的去.

您大概很好奇, 為何公司要付那麼多錢, 沒有義務
要求的給我呢? 我跟朋友聊過這個問題. 大致的
答案是, 這是"包養費". 原來我知道太多公司的
關鍵技術. 當別的公司找我時, 我因為合約,
無法幫得上忙.

無論如何, 我還是不知道真相. 但可以確定的是,
拿人錢財幫人消災. 趁公司現在一片大好, 抽腿
應該是最好的時機吧! 現在是一兩個人罵我,
以後就是一堆人罵了. 耳根清靜的了嗎?

Ruby


回覆：
包養您這樣的名牌教授也不簡單﹐因為對象公司也多吧﹐所以取到您當顧問也很競爭。原來被包養期間不可以當多家的顧問。。。。。

Dreamer: Dreamer 的留言

Ruby人氣很旺 難怪12345建議你出寫真集 哈哈

Ruby: Ruby 的留言

Gloria:

哈哈, 您運氣真好! 我8/11整天都在新竹.
我不知道2nd的運氣怎麼這好, 每次來我都在.
其實, 我這陣子真的很多時後都不在辦公室.
也讓我感覺越來越不像教授了.

8/11我在公司給了三個報告, 最先有兩位傑出的
年輕教授報告他們的成果, 說來汗顏, 他們的成果
是比我好的多. 所以呢, 我的開場白竟是, 第一個
女朋友, 往往不是最好的. 中午吃飯時, 公司的
總經理說這是不當比喻, 研發處長接著說, 初戀
最是難忘. 這兩天我想了想, 恰巧朋友寄來給我
一篇圖文並茂的文章, 繁華只不過是一捧砂. 一時
感慨萬千. 今早總算做了決定,向公司辭去顧問的
工作, 並交代最後四個月的顧問費, 捐給創世基
金會.

我不知道這個決定是對是錯, 但我想天下無不散的
筵席. 急流勇退, 給大家都留下好的印象. 這一年
身體欠佳, 是得推掉一些工作了. 或許放就是
得吧! 現在的感覺, 泰然許多.

下次您來, 記的找帥哥2nd當領隊, 免的又是撲場
空.

Ruby


回覆：
Ruby,當公司的顧問﹐大概收入不錯吧﹐不然怎麼老師都去當顧問的﹐還是當顧問是老師們的一種榮耀。我想在美國當顧問的話﹐真的是要幹活﹐然後以時間來計算酬勞﹐我認為這樣會像是乞丐或是打工﹐這樣的顧問的工作會接不下的。Ruby顧問大概不用做事照舊拿薪水吧﹐可以用Ruby的名字來撐一下公司﹐那當然公司願意付出這筆錢。除了技術方面﹐Ruby大概也可以當老闆的人生顧問﹐或是聊天對象﹐哈哈

Ruby,我覺得下面這篇文章蠻有意義的﹕
諾貝爾獎與台灣社會
清大歷史所科技史組，傅大為

最近，新一屆的諾貝爾獎得主紛紛發表，感覺上，好像東亞國家方面，逐漸有越來越多人得獎的趨勢。南韓的金大中得和平獎，日本筑波大學的教授則分享化學獎。幾年前，東帝汶也早有抗爭人士得和平獎，至於今年，旅居放逐法國的華裔作家高行健得文學獎，則是華人的第一次。我們知道，這些得獎者，除了高行健之外，大部分得獎者之所以得獎的理由，都是在他＼她們自己的社會中努力而獲肯定的。過去日本的那五六位得獎者，大部分也都是「土產」的吧。

我不曉得我們台灣社會，離一個土產的諾貝爾獎，還有多遠？

記得小時候，常聽人說，楊振寧、李政道得諾貝爾物理獎，是中國人的光榮。而且，因為他們得物理獎，還引起了台灣聯考制度中，物理系填第一志願的情況大增。好像是說，因為中國人得獎，所以我們台灣的中國人也可以得獎，所以學物理大有可為。在這個階段，某某人得諾貝爾獎，只是個「民族性」的意義：既然證明了中國人可得獎，那麼每個學科學的中國人都有可能了。但是，這些都還沒有任何「社會性」的意義。真正產生諾貝爾獎得主的，是那位得主所工作與研究的社會條件所致，與那位得主個人的民族屬性關係很小，這點，當時大概完全不清楚，或不願去搞清楚。

雖然台灣沒能生產出諾貝爾獎的得主，但是每隔幾年，好像偶而總有些華裔科學家得獎，從楊李之後，到丁肇中、李遠哲等等，陸陸續續都有，但是，除了不斷重複「中國人的光榮」外，華裔得獎者，對台灣社會的意義，也就越來越低了，一直到了李遠哲得獎，情況才有了些改變。

李遠哲的大學與碩士學位，都在台灣讀的，所以李的得獎，是「台灣人的光榮」。這在當年台灣社運蓬勃發展、抗拒國民黨老大的中國情結的年代中，是有意義的。李當年的一句「教授治校」，也被許多有志於大學改革的人士們，奉為聖經，以推動改革。進而，李的「回國服務」，更引起重視與期待，我們在台灣社會中打拼，今天也有諾貝爾獎得主與我們一起來呢！但是，今天回想起來，其實，李的得獎，與台灣社會的關係極小。雖然是「台灣人的光榮」，但是我們當年對李的敬佩與期待，仍然是「民族性」的，與楊李之別，只是從中國轉移到了台灣。李之所以得獎的社會條件，基本上無法移植到台灣，反而，我們對他的期待與尊崇，是「偉人」式的，而不是在優秀研究條件下的「科學家」式的敬重。也正是在這樣的「光榮」條件下，李在台灣的事業，越作越大，他的學問也是越來越大，從兩岸協商到災後重建、從辭職推薦到作行政院長的可能，一幕接一幕，掌聲與噓聲，此起彼落。

這一切的一切，都與今天我們台灣社會，還沒有能力、機會，好好生產我們土產的諾貝爾獎得主有關。我們對諾貝爾獎的觀念，一直停留在「民族偉人」的空幻階段，所以我們不知道一個能夠生產諾貝爾獎得主的「社會與學術」意義，也所以，我們不十分關切我們學術與知識發展的國際水平，因為反正不是那麼的需要。不是嗎？就國際上而言，我們早有一些中國人與台灣人的諾貝爾獎「得主」們，而在台灣裡面，我們則有一大堆大大小小的「學術獎」的得主！雖然我們得不到諾貝爾獎，但是從國科會、教育部、還有一些民間基金會等等，我們不是也有許多台灣學術獎的得主嗎？每年斯德哥爾摩固然是冠蓋雲集，但是每年台灣國科會、教育部的名冊中，方面的大師學者，不也是不遑多讓嗎？

上個星期，我偶而看到教育部115期的「高教簡訊」，上面提到第四屆的國家講座，十位當選的教授中，竟然有七位曾是第一屆的國家講座！中間隔三屆，大概是因為此講座有連續三年的獎金之故吧。這個情況，因為現在我正在寫諾貝爾獎與台灣社會的關係，回想起來，不禁覺得特別的沈重。我要說，台灣至今無法生產土產諾貝爾獎的第二個原因，與台灣有著聞名國際的最氾濫、最問題重重的學術獎得獎制度，有密切的關係。

說實在的，比起一些其他國家而言，在今天股票橫流的台灣，究竟有多少學術人口？有多少學者攷攷不息於學術研究？可是，又有多少國家每年有如此的國科會「作文比賽」獎（所謂的研究獎助費），再加上每年的國科會傑出獎、教育部學術獎、國家講座獎等等，以及一些重量級的民間基金會學術獎等？而這麼多的學術獎，年年頒發，除了製造一個龐大的得獎菁英集團外，在國際學術水平上，我們的得獎者，究竟有甚麼特別出人頭地之處？這麼多的學術獎，除了製造各校之間互別苗頭，並製造一種以國科會為首的中央極權式「規訓」(discipline) 外，同時也使得台灣的學術界，長年在國科會等的得獎遊戲與迷宮中團團轉，若非洋洋得意，就是來回繞跑，忙得苦不堪言。這種團團轉的另一個後果，就是台灣至今沒有像樣的大學出版社，而且除了國科會的集中制領導外，沒有可以良性競爭的多元學術群體。

與這個問題相關的，就是台灣各式各樣排山倒海而來的「研究計畫」。雖然大老的隨感「大家該多作研究、少作計畫！」，已經成為名言，但是台灣許多的學者，仍然是身在學術江湖，身不由己，常被計畫纏身，包括前一陣子大興土木、昏天地暗的「卓越計畫」籌備。我有時有個很強烈的感覺，台灣的學術規訓中心，如國科會、教育部之類，只把我們學術界的人看成是一群散漫的雞群。平時雞各吃各的，就被認為下不了甚麼好蛋。規訓中心就想，用一大堆搶眼的飼料，在幾個地方一撒，雞群就會蜂擁而至，爭搶大吃一頓後，馬上就會下飼料雞蛋，而起碼養雞的會認為那是好蛋。但飼料雞蛋只供內銷，而與諾貝爾獎無關。

所以，在一個相對而言學術人口少、學術傳統弱、而支持學術的社會條件又不足的台灣，我們卻有個龐大的得獎菁英集團，不斷而重複地得獎，同時可能也有意無意地在維持這個集團的利益結構。如此一來，我們的學術社群，又怎麼能夠有充分的動機，大力突破現狀？又怎麼有謙虛的學習努力，以求在國際學術界上拔尖，進而爭得諾貝爾獎的可能？

當然，我前面說了許多，並不代表，我們台灣學界就一定要爭諾貝爾獎不可。諾貝爾獎問題也很多，西方學界為了它常是爭的面紅耳赤，有時也很難看。在美國，一般大學教授獲得諾貝爾獎，早已不是個大新聞，許多好學校個個都有幾位諾貝爾獎得主，所以它不再成為一個好大學的重要指標，也不是許多美國優秀高中生選大學時所看重的。一個諾貝爾獎得主，早已從「偉人」的國家層面，過渡到「好科學家」的學術界層面。也許只有在歐洲小國、還有許多第三世界國家，得諾貝爾獎仍然是件國家大事、會被各種政治、民族、國家議題所纏繞，反而真正重要的「學術社群實力」的問題會被忽略。而在新一屆得主又出爐時，我也會被找來寫「諾貝爾獎與台灣社會」這類的短文：一個在西方人眼中，看似宏偉、但其實是有點奇怪的題目。